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廖儼:開發安溪第一人

2019-06-21 09:53:36來源:安溪報-安溪新聞網

廖長官紀念館 劉伯怡/攝

????安溪縣,在未正式設縣前,曾一度被稱為小溪場,隸屬泉州南安縣。

????五代時期的小溪場,有位著名的“廖長官”,名叫廖儼,深得民望。安溪民間千年來流行這樣的話語:“未有清溪縣,先有廖長官。”

????廖儼,字端莊,原籍河南光州汝南縣。祖父廖世丹,出仕福建,任福州佐武威軍節度使、漳州司馬。舉家遷居閩北的南平將樂縣。廖儼生于唐會昌五年(845)。唐乾符二年(875),參加進士考試,位居榜眼。隨后,步入仕途,不斷升遷,官至銀青光祿大夫、檢點太子賓客兼國子監祭酒、御史中丞、上柱國。為官清正,勤政愛民,剛正不阿,頗有政聲。唐末,四鎮節度使朱溫弒唐昭宗及唐哀帝,篡奪唐朝江山,建立后梁政權。廖儼憤恨,不愿依附,攜家人避亂入泉州,隱于小溪場,時為五代后梁開平三年(909)。

????開發小溪場

????小溪場本為泉州南安縣轄地,位于晉江西溪上游,山清水秀,氣候溫潤,且有豐富物產,諸如鐵礦、木材、茶葉、水果等。唐代后期,泉州政治、經濟、文化、海交外貿日益繁興,成為文化名城和海交港埠。由于土木建筑和海外貿易迫切需要小溪場的木材、鐵礦、茶葉等特產的供應,因而從小溪場到泉州府治的溪流便成為水上交通要道,小溪場的地位也漸趨重要。不過,唐末五代初的小溪場,仍然屬于蠻荒僻壤,地曠人稀,尚未得到大規模開發。

????小溪場的百姓,民風古樸,聞知廖儼是前朝忠臣,德高望重,甚為敬佩,遂奉其為長官。廖儼徙居小溪場后,沒有辜負小溪場百姓的期望,率民除暴,招集流民,開墾山地,布施教化,嘔心瀝血,功績卓著,為小溪場的開發作出了巨大貢獻。

????為了發展當地農業生產,廖儼不僅親率族人披荊斬棘,開墾山地,挖渠引水,灌溉農田,而且采取各種措施,大力招集流民,共同開發小溪場。當時,中原軍閥混戰,社會動蕩不安,百姓紛紛南遷,進入泉州。這些來自中原的百姓,許多人到了泉州后,生計無著,成為流離失所的流民。廖儼深知安居才能樂業。為了讓流民居有定所,他想辦法建造房屋讓流民居住,“鳩鴻雁而安宅之”。他還經常與流民懇切交談,勸告他們安頓下來。至今,安溪龍門一帶仍流傳“大勸”民俗。據說,這風俗源于廖儼招撫流民時,采用座談會、聚餐等形式勸說流民不要再返回中原而在小溪場安家落戶。當時,小溪場四處煙瘴瘟疫常現,虎狼時常出沒,禍害百姓。廖儼組織打虎隊,捕殺虎狼,為民除害。唐末,小溪場有位名叫安寧的打虎英雄,善于捕虎,深得鄉民崇敬。廖儼任長官時,為布施教化,特于治所東南三里許地方,即今城廂鎮圓宅村,建了座“靈著廟”,塑像祭祀,樹立榜樣。同時,他還招募兵勇予以訓練,從而除暴安良,維護百姓安寧。小溪場屬山區地帶,山上常云遮霧罩,適宜種植茶葉。廖儼為發展經濟,倡導在小溪場大面積種植茶葉。據史書載,廖儼曾往南安九日山拜訪晚唐名士韓偓,韓偓作茶詩“石崖覓芒叟,鄉俗采茶歌”。如此,小溪場百姓安居樂業,小溪場也漸漸成為物豐人稠的集鎮。

????隨著小溪場的逐漸開發,廖儼又傾注了大量心血,建造小溪場場治之所,亦即后來的安溪縣城。為確定場治地點,廖儼不僅邀集有識之士提出建議,幫助進行論證,還親身四處踏勘,實地考察。經過深入勘察,反復比較,最后選中黃龍山與鳳冠山之間的一大片平地。據稱,這里北倚鳳冠山,得“降鳳飲津”地利,南對屹立在蒼天的筆架山,兆示文運長興,西南有黃龍山聳峙,氣勢隆崇,兼之西北頂端有祥云渡口鎖定,乃官橋溪、劍斗溪合流聚氣生財之地。如此,在此建城邑,“舉目三山及第,出門兩水匯源”,必定人丁興旺,財豐物饒,人才輩出。地址確定后,廖儼又不辭勞苦,組織人力物力,開始建造城池。安溪民間至今仍流傳著“廖牛索”的故事,話說當年廖儼為解決筑城所需,組織各個家庭大量制作并捐出麻繩,甚至連自家使用的牛繩也捐出。正是在廖儼的苦心經營下,小溪場場治終于初具規模,為后來的安溪縣治奠定了堅實的基礎。這也是廖儼為安溪所作出的重要貢獻。

????清勤愛鄉民

????廖儼開發小溪場,勞苦功高,也得到上司的賞識。據載,閩王曾多次招廖儼入王府為官,皆被婉言謝絕。后來,閩王又想贈給他大片土地,也被他以“無功于民,輕易受業,天理不顯,民心不順”為由,敬謝不受。他持守高潔,甘于淡泊,由此亦可見一斑。

????南唐統一閩域后,南唐保大十三年(955),由于小溪場日益發展,地位不斷上升,清源軍節度使留從效批準小溪場長詹敦仁的請求,正式建立清溪縣。首任清溪縣令詹敦仁,為表彰廖儼建設小溪場的功績,曾上書南唐朝廷,敕封廖儼為“上柱國”,賜宅“忠愛堂”匾額。北宋建隆三年(962),廖儼病逝,詹敦仁親自在縣城城廂圓宅村附近為他選擇一塊“飛鴉落洋”墓地,并親題墓碑,以示敬意。

????廖儼清勤愛民的事跡,對日后安溪人文精神的構建、傳承和弘揚,產生了積極而又深遠的影響。后來主政安溪的詹敦仁、王直道、張讀,乃至清代安溪籍名相李光地等,都曾撰文盛贊過廖儼。清代進士、翰林院編修、李光地侄兒李天寵亦在文章中贊道:“安邑開建自五代中,始為縣令者詹公也,而其先則有廖長官。”盡管詹敦仁是安溪第一位縣令,可是,開發安溪第一人首推廖儼,兩人對安溪的開發和建設都功不可沒。為紀念兩人之功,五代后周顯德年間,清溪縣令王直道聯合清溪當地士紳,在縣衙東邊建造詹公祠,在縣衙西邊建造廖公祠,塑造坐像,歲時享祭。廖公祠前,有副對聯:“未有清溪縣,先有廖長官”,表達對他率先開發安溪的崇高敬意和深切緬懷。兩祠后雖毀圯,然而,近年重建后的詹公廖公紀念館,仍分列東岳寺兩側,接受合邑百姓香火祭敬。在廖儼倡建的祭祀伏虎英雄安寧的靈著廟內,后人感念廖儼功績,亦塑像置于廟內與安寧同祀。廟內楹聯:“靈英清溪長官推第一,著績溪場相公屬開先”“翊輔天朝職同首相,濟臨下宇位比三公”,高度概括了廖儼開發安溪民望卓著的一生。

????廖儼定居小溪場后,子孫日益蕃衍,遍布今安溪官橋、魁斗、湖頭等地,蔚為大姓,代有聞人。明清時期,又有諸多裔孫,移居臺灣和東南亞。海內外的廖儼裔孫,每年春冬兩祭,絡繹不絕地來到安溪廖長官紀念館,祭拜這位令人敬仰的先祖。這座明代萬歷年間重修的宗祠,門口柱聯曰:“縣志敘官推第一,溪場著績屬開先”。宗祠還有這樣的楹聯:“數仞高堂,安祖廟集嘉賓,創造規模千古舊;一門盛事,頌詩書禮樂,衣冠文物萬年新”。這些楹聯,頗能詮釋海內外裔孫高度崇敬廖儼的理由。 (網綜)

【責任編輯:張燕清】

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